یکی از خطراتی که امروز بیش از هر زمان دیگر جامعه ما را از جناح لیبرال تهدید می کند، مسئله مسخ فرهنگی است. آن ها به نوعی افکار دقیق غربی یا به تعبیری دمکراسی غربی را در در قالب پوشش های اسلامی با آیات قرآن پیاده می کنند و همه ی آن ها در یک جناح و در جهت مسخ فرهنگی گام بر می دارند. امروز این نیروها ، تمام سعی و هم و غم شان این است که آن موضع ضد کلیسایی را به یک موضع ضد اسلامی تبدیل کنند. (برگرفته ای از کتاب حزب دیالمه، ص ۲۵۴)
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
- دی ۱۳۹۶ (۱۰)
- آبان ۱۳۹۶ (۲)
- مرداد ۱۳۹۶ (۵)
- تیر ۱۳۹۶ (۵)
- خرداد ۱۳۹۶ (۲)
- فروردين ۱۳۹۶ (۵)
- بهمن ۱۳۹۵ (۱۲)
- دی ۱۳۹۵ (۴)
اگر هوشیاری را از شما گرفتند و در مقابل چیزهایی ک به اسم اسلام مطرح کردند دلیل و مدرک نخواستید و نگفتید کجای قرآن ؟..کجای حدیث؟... کجای روایت چنین مساله ای هست ؟... مطمئن باشید زاویه ای ایجاد می شود و هر روز این زاویه شاخه هایش باز تر می شود وبعد زمانی میرسد ک شما این انقلاب را از دست خواهید داد. (منبع: تارنمای احیای ثقلین)
غالبا انسان ها، وقتی می خواهند غذایی بخورند مواظب هستند و اگر ذره ای شن یا آلودگی در غذا پیدا کنند، آن را خارج می کنند. اما در برابر ایدئولوژی و طرز تفکرها بی توجه به اینکه چه چیزی در داخل آن ایدئولوژی و طرز تفکر هست، به راحتی آن را می بلعند! امروز طرز تفکرها و ایدئولوژی هایی وجود دارد، که درون آن ها نه یک ذره شن، بلکه پاره های آجر موجود است! ولی ما در مقابل، هیچ احساس ناراحتی نسبت به بلعیدن و خوردن آن ها نمی کنیم! به این دلیل که بر خلاف توجه به غذای جسممان، نسبت به غذای فکرمان، هیچ حساسیتی نداریم. هنگام فهمیدن و پذیرش این تفکرها، نمی بینیم که در درونشان چه هست؟ ... برگزیده ای از سخنرانی «تبیین تبیین جهان ۸ »
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
می‌گفت نباید طناب به گردن اسلام بیندازیم و آن را دنبال خودمان بکشیم؛ نباید هرچه دلمان می‌خواهد را به اسلام ببندیم. این ما هستیم که باید خودمان را با اسلام همراه کنیم و دنبال آن برویم. (براساس کتاب «دیالمه»، ص ۸۷)
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
در مورد مصداق واژه «مستضعف»، عده ای پافشاری می‌کنند و فکر می‌کنند که فقط کارگر یا کشاورز «مستضعف» است. در صورتی که به اعتقاد خود من کارگر در نقشش، گر چه فقط ابزار کار از او گرفتند، نیروی کارش را از او گرفتن، ولی او «مستضعف» نیست. حال یک کارگر را با یک دانشجو مقایسه کنید. کدام یک مستضعف تر است؟ کدام یک درجة استضعافشان بیشتر است؟ بنده فکر می‌کنم آنهایی مستضعف‌تر هستند که ظرفیت و امکانات بیشتری به لحاظ فکری دارند و استفادة کمتر از امکاناتشان می کنند، بنابراین هیچ کس از نظر باروری فکری ـ نسبت به اقشار دیگر جامعه ـ به اندازة قشر دانشگاهی و دانشجو امکانات برای باروری فکری ندارد. به همین جهت، به نظر من قشر دانشجو، از همه مستضعف‌تر است. این استضعاف نه از نظر مالی، بلکه از نظر فکری است. چون قشر دانشجویان به لحاظ علمی و جایگاه اجتماعی، در موضع خاصی قرار گرفته که هیچ کس هم جرات نمی‌کند طرفش بیاید! البته اینکه می گوییم دانشجویان نسبت به سایر اقشار جامعه، امکانات بیشتری برای باروی فکری دارند، در این مقایسه، حساب روحانیون از دانشجویان جداست. زیرا اگر قرار باشد امثال ما دانشجویان چیزی یاد بگیریم، باید از روحانیت فرا بگیریم. در حالی که در قبل از انقلاب، جامعه بین دانشجویان و روحانیون فاصله انداخته بود. (برگزیده ای از سخنرانی «مذهب در بوته تاریخ» موجود در رایت بیداری ۳)
... برای دیدن اندازه اصلی، بر روی تصویر تلیک نمایید ...
اگر صابر بودن جزء صفات شما در صراط مستقیم نباشد،همان طور که یک تخم مرغ در مقابل سنگ ،شکنندگی دارد، شما هم در مقابل ناملایمات خیلی زود شکست خواهید خورد. چون زمان کار طولانی می شود و میزان افت زیادتر می گردد. (کتاب حزب دیالمه، ص ۲۱۲)